Днес заря за Възкресение, утре - мажоретки

Днес заря за Възкресение, утре – мажоретки

Зарята в нощта на Великден. Снимка: БГНЕС

Зарята над храма „Св. Александър Невски“ в нощта на Великден се оказа самоинициатива на архимандрит Дионисий, несъгласувана със Светия Синод. Коментарите за нетрадиционно шумното отбелязване на Христовото възкресение сред самите свещеници се колебаят между критични и сдържано-критични, но до момента никой освен самия Дионисий, предстоятел на храм-паметника, не е защитил идеята. За сметка на това той окачестви като светотатство отричането на зарята. „Може да има заря за рожден ден на всяка една мутра, а за най-големия християнски празник не може“, добави в своя защита той.

Array

Заря в полунощ на Великден имаше още и в Пловдив, Кърджали и Видин.

Пошла и ненужна демонстрация

– така енорийският свещеник от Кърджали отец Петър Гарена определи зарязата на Възкресение.

„Държавните атрибути нямат място при отбелязването на религиозните празници. Това да не е Нова година! Криворазбрана е цивилизацията ни, от Запада копирахме манталитети за бита, вече имитираме гърци и кого ли не. Църквата е онова, което са ни завещали бабите, тя е с народностен характер. Ако балерини и мажоретки ме посрещнат, какво правим утре, даваме ли си сметка кой идва след нас?
И ако снощи от едната църква се носеше пукотевицата на зарята, ние ракета ли да изстреляме? Няма никаква потребност от демонстрации на битово ниво“, заяви свещеникът, цитиран от БГНЕС.

Зарята сконфузи патриарх Неофит

Свещеник от храм-паметника отрече днес в ефир твърденията на архимандрит Дионисий, че зарята е била съгласувана със Светия синод.

„Дионисий трябва да се чувства неудобно, защото когато патриархът каза „Христос воскресе“, той го апострофира като започна да пее „Христос воскресе“, за да започне зарята. Патриархът остана в много конфузно положение“, заяви отец Костадин пред bTV.

Отец Костадин заяви, че не знае да има решение на Светия Синод за зарята и обвини храмовия предстоятел в нарушения на канона – като факта, че на Велика събота причастието се е давало от ръка на ръка. Той заяви, че вече няма да бъде в „евхаристийно общение“ с него.

Патриарх Неофит не е давал разрешение за прекъсване на пасхалното богослужение от духова музика и фойерверки, заявиха от кабинета на главата на Българската православна църква пред сайта dveri.bg, опровергавайки твърденията на Дионисий. Патриархът е бил поставен пред свършен факт с вече уговорено участие на гвардейците в богослужението и зарята.

Идеята и активността по организирането на нововъведението при празнуването на Възкресение Христово са на архим. Дионисий, който като нов предстоятел на патриаршеската катедрала искал да блесне с новаторски и запомнящ се подход към управлението на знаковия храм. Инициативата обаче не била съгласувана със Св. Синод.

Нито с патриарха, нито със Светия синод

„Светият синод няма нищо общо със зарята. Подобно нещо не е гласувано на последното заседание на висшия клир. Това е самостоятелно решение на патриаршията“, заяви главният секретар на Светия синод отец Герасим.

„Ако наистина Дионисий е поръчал зарята, това е трябвало да бъде съгласувано със Светия синод, а такова нещо не се е случвало на последното заседание на висшия клир. У нас няма такава традиция“, коментира и ловчанският митрополит Гавриил.

Очаква се Светият синод да излезе с официално становище по темата след заседанието си на 17 май.

Това е миг на молитва, не на гърмежи

Като отмиране на стародавната българска традиция и навлизане на светското в църквата коментира случилото се философът и журналист, главен редактор на портал „Култура“ Тони Николов пред bTV. Той самият е енориаш на храма „Св. София“, съседен на „Невски“.

Николов обясни, че зарята за Възкресение е традиция по гръцките острови, но там тя е свързана с освобождението им.

„Преди две години на Санторини имаше и ранени, хора останаха без зрение, оттогава има дебат по този въпрос и в Гърция. До остров Хиос се отива за 60 евро, там наблюдават как две църкви се обстрелват с ракети. Стига се до 80 хиляди ракети“. И добави: „До там не трябва да стигаме“.

„Като мирянин очаквам съкровение в този миг. Разбирам че архимандрит Дионисий е искал да зарадва хората, да привлече повече тийнейджъри на площада. Но се боя, че това ще се превърне в гърмене на пиратки преди празника, в селфи на Великден със зарята. Ще изчезне смисълът на този съкровен миг“, каза още Николов.

Той се обърна към Светия синод, като към институция която пази традициите, да преосмисли това решение, като подчерта, че църквата трябва да дава модел на смирение, строгост, сдържаност. „Това е миг на моление, а молението изключва гърмежа. Казваме „С миром Господу помолимся“, не казваме „Със зари и гърмежи да се помолим“. Молитвата и фойерверките са несъвместими“, посочи философът.
„Няма нищо по-възвишено от това в мрака да има пламъчета на свещи, които символизират пламъчетата на душите“.